Beruria

Nacida de familia judía y casada con uno de apellido Meir. Beruria poseía una inteligencia y erudición extraordinarias.
Cuenta la historia que esta aplicada mujer leía y estudiaba el Torah de manera habitual, con el ánimo de entender a cabalidad su fondo. Fue a la única mujer que en aquella época, mediados del siglo II, le era permitida la entrada al templo en donde se discutían las cuestiones religiosas, gano su lugar con sus discursos en cuanto a la comprensión del libro sagrado a la par con los rabinos. Piadosa, sabia y estricta.

Una de las anécdotas más conocidas de Beruria es aquella en la cual mueren sus dos hijos mientras su marido estaba ausente en día previo al Sabath, para no arruinarle la alegría del día sagrado a su esposo nada le dijo cuando llego de la Sinagoga, sino bien cumplidos lo ritos y una cena que había preparado con dedicación, hablo con él y le dijo:

Esposo tengo una pregunta para ti : ¿consideras que debo devolver un depósito que alguien dejo a mi custodia ?
Meir se apresuro a contestar que por supuesto ella debía actuar bien y devolver el depósito.
A continuación ella le contó de la muerte de sus hijos.

Con el tiempo Meir discutía con ella que no debería compararse con los rabinos y menos prestarse a las discusiones mencionando que ella, por su condición de mujer jamás sería tan recta como aquellos, y que los rabinos siempre estarían en lo correcto.
Fue así que instruyó a uno de sus alumnos para que la sedujera, Beruria con el tiempo accedió a las intenciones del joven y dándose cuenta del engaño se suicido. Meir con vergüenza huyo a Babilonia lleno de remordimientos.

Única mujer mencionada en la literatura del Talmudica, como erudita en cuestiones de entendimiento y capacidad analítica. Cuesta creer que en la antigüedad se daba algún crédito a la mujer, y sin embargo nos encontramos a lo largo de la historia con estas mujeres capaces y con la inteligencia suficiente como para sentirse a la par con su género opuesto, sin mencionar la capacidad de algunos hombres, maravillosa, de dar cabida a la especie considerada inferior.

Debo mencionar algunas de mis fuentes: Jestice, Phyllis G. 2004, “Holy people of the world “ y www.rabbihenochdov.com

Barba Azul

....... sí, a este también lo conocí..........

Vale la pena tomarse el tiempo y reconocer la ingenuidad innata de las mujeres, aquella que es aporreada sin piedad.

De haber leido de niña a Pinkola o a Jung se habría hecho más fácil el camino.

Pero nadie me puede quitar el amar intensamente. El alma sigue viva.

Artemisia

Artemisia Gentileschi nació en Roma en 1593, época bastante rara, la guerra de los cuatro años en Italia, marca una referencia, pero en general el siglo XVI es más bien tranquilo.
Artemisia empezó a pintar desde niña guiada por su padre, un connotado pintor de la época, arte al que se dedico casi por tiempo completo. Viendo este padre las dotes de la hija, quiso que se dedicara a la pintura y estudiara. Fue rechazada en la Academia de Arte, ya que en este tiempo el rol de la mujer eran marcadamente secundario y no les era permitido desarrollarse en ambientes “exclusivo” de hombres.
Sin embargo, el buen padre solicitó a su amigo Agostino Tassi le enseñara, entre otros perspectiva, no pensando en que entregaba a su hija a su verdugo, quien marcaría para siempre la vida de esta talentosa mujer.
Tassi abusó de la joven Artemisia y para no ser descubierto le prometió matrimonio, aunque era un hombre casado…….. lo acusan formalmente de violación en los tribunales, después de un extenso juicio que duro cerca de siete meses, lo que significó una angustia extrema para Artemisia. Durante este juicio se le sometió a exámenes ginecológicos y tortura para que dijera la verdad. Los dedos de sus manos fueron sometidos a presión extrema con cuerdas que eran apretadas sistemáticamente durante los interrogatorios. Castigo imperdonable para un inocente que en sus manos lleva sus dones. Pese a ello, se declaro a Tassi culpable.
Fue prolífica en su obra en tiempos de imperio machista, religiosos cerrados ante el éxito femenino. Es considerada hoy la primera mujer de la pintura renacentista.
Su cuadro “Susana y los viejos” plasma su sentir en cuanto al acoso y agresión, reflejando el temor y la vergüenza.
Artemisia es mencionada hoy en día como un estandarte feminista, ya que pese a los obstáculos, continuo con su pintura, siendo ésta parte de su sanación sicológica.
Sugiero revisar sus obras, en especial aquella desgarradora de la venganza, plasmada brutalmente en “Judith decapitando a Holofernes”. Maravillosa.

¿Se refleja la mentira en la actividad cerebral?
17 de junio de 2010, 06:00 AM
(www.neomundo.com.ar /) Detrás de cada promesa rota podría haber un patrón de actividad cerebral que la revele. Un grupo de investigadores de Suiza aseguró que encontró los mecanismos fisiológicos de la mentira y, aún más, afirman que este conocimiento podría permitirles predecir cuando alguien planea no honrar su palabra.

Según el diccionario online de la Real Academia Española, una promesa es una Expresión de la voluntad de dar a alguien o hacer por él algo. En términos biológicos, constituye un comportamiento único de los seres humanos, cuya función es promover la cooperación y la confianza del conjunto.
Actualmente las promesas no implican un compromiso legal, pero se usan habitualmente en todo tipo de contexto, desde la amistad y el matrimonio hasta los intercambios económicos y las relaciones laborales. Pero a pesar de su importancia, a veces se mantienen pero en ocasiones se rompen.
Investigadores de la Universidad de Zurich y la Universidad de Konstanz se abocaron a dilucidar las bases neuronales de esta conducta tan habitual en el hombre.
Los patrones de la mentira
Utilizaron sistemas de scanner cerebral para monitorear los patrones cerebrales y notaron que, al momento de quebrar una promesa, se registra un mayor nivel de actividad en las regiones relacionadas al procesamiento de la emoción y el control. Al observar estos resultados, concluyeron que romper la palabra podría generar un conflicto emocional ya que se suprime la respuesta honesta.
Yendo aún más lejos, aseguran que ciertos patrones cerebrales podrían servir para predecir que una persona va a mentir. Dicho en otras palabras: al momento de hacer una promesa, tanto los mentirosos como los honestos juran que van a cumplir. Sin embargo, la actividad de su cerebro es marcadamente diferente, según afirman los investigadores de Suiza.
Thomas Baumgartner, uno de los autores, incluso barajó la posibilidad de que estos hallazgos nos permitan especular con que, en el futuro, podremos medir la actividad cerebral para descubrir culpables e, incluso, prevenir fraudes y crímenes.

Midas

Todo lo tocado se transformaba en frio metal.

bueno, a este le conocí......

Variaciones del amor no correspondido

Estaba tan cercana a alcanzar el cielo soñado que me olvide que esta era la Tierra.
Estaba tan feliz de pensar que mi felicidad era igual a la suya, que no me di cuenta que la luz inundaba mis ojos y no me dejaba ver.
Pensé que era miel para sus días como lo era para mí, estaba errada, creyendo que era mi igual.
Tortura de noches insomnes, los ojos ya casi secos, el alma en vilo, tratando de recuperar –me.
Volaba tan alto sin darme cuenta que no tenia alas.
Descansaba sobre la hierba de la paz alcanzada y tenían espinas tardías.
Crudo, desolador, sin razón, sin justicia, sin lealtad, sin ojos, sin corazón.
Sueños, sólo sueños fabricados de horas de ausencia y recuerdos, de palabras, de risas, de miradas al infinito en días vacios.
Obsesión, adicción, letargo, lluvia y más lluvia.
Fue y será mi último, aunque el más allá diga no es.

Isadora

"Nací a la orilla del mar. Mi primera idea del movimiento y de la danza me ha venido seguramente del ritmo de las olas…" (Isadora Duncan, 1878-1927)

La revolucionaria del alma y cuerpo. Isadora Duncan en realidad se llamaba Ángela y danzaba desde niña a orillas del mar. Se movió desde pequeña copiando los movimientos naturales. Aficionada a las artes dejo la escuela, para perfeccionar su baile. Decía que no era ella la que danzaba sino su alma. Llegó a la perfección de los clásicos y fue la pionera de la danza moderna, criticada por sus movimientos, ropas y danza descalza.

Así como era revolucionaria en el movimiento lo fue en sus ideas políticas, sus relaciones y amantes. Tuvo dos hijos, los cuales fallecieron ahogados en el Sena y su marido presa de una fuerte depresión se separo de Isadora para suicidarse.
Esta fuerte mujer pudo sobreponerse a los duros golpes gracias a la innovación y determinación, su refugio y su amor la danza. Impulsiva e intensa, una mujer que supo desarrollar su arte interno, bastante excéntrica y adelantada de ideas para la época. Criticada y admirada, vivió con una intensidad casi sin límites.

Su vida parece estar rodeada de tragedia, Isadora murió en Niza, un atardecer en que su bufanda se atasco en la rueda de un automóvil, la que la estrangulo.

Isadora me deja el sabor amargo de la búsqueda incansable, la autonomía, la soledad, pero también el silencio de la comunión bajo el alero de la música y la danza. Sin la música imposible considerar vivir.

Maria Sabina

(Fragmento de obra teatral “María Sabina” de Camilo José Cela, 1965)

Soy una mujer que llora

Soy una mujer que escupe

Soy la mujer que mea

Soy una mujer que ya no da leche

Soy una mujer que habla

Soy una mujer que grita

Soy la mujer que vomita

Soy una mujer asquerosa pero sé luchar contra la muerte y contra las yerbas que crían el veneno

Soy una mujer que da la vida

Soy una mujer que ya no pare

Soy una mujer que flota sobre las aguas

Soy una mujer que vuela por los aires

Soy una mujer del aire

Soy una mujer que bebe el humo

Soy una mujer que bebe la sangre de los corderos

Soy una mujer que bebe la sangre de los muertos

Soy una mujer que bebe la sangre del león

Soy una mujer que bebe la sangre de los niños

Soy una mujer que bebe la sangre de los mozos

Soy una mujer que bebe el humo

Soy una mujer que bebe el humo

Soy una mujer que bebe el humo

Soy una mujer de luz

Soy una mujer que anda sola

Soy una mujer que anda sola

Soy una mujer derribada

Soy una mujer pura

Soy una mujer hambrienta y sedienta

Soy una mujer sin memoria

Soy una mujer de trapo

Soy una mujer que no miente

Soy una mujer que tampoco miente

Soy una mujer metida en un baúl estrecho

Soy una mujer que come flores

Soy una mujer que come peces vivos y saltamontes

Soy una mujer capaz de pasar hambres

Soy una mujer que pasa hambres

Soy una mujer que pasa muchas hambres

Soy una mujer que no recuerda haber comido jamás

Soy una mujer a la que cocieron en chocolate

Soy una mujer calva

Soy una mujer a la que dejaron calva rociándole la cabeza con chocolate

Soy una mujer sin lengua

Soy una mujer de palo

Soy una mujer con ojos que ni miran ni brillan

Soy una mujer que ve en la tiniebla

Soy una mujer que palpa la gota de rocío posada sobre la yerba

Soy una mujer a la que asesinó el marido hace ya muchos años

Soy una mujer que murió en la cárcel porqué fue acusada de haber asesinado a su marido

Soy una mujer que efectivamente asesinó a su marido

Soy una mujer valerosa y que no tiembla

Soy una mujer que duerme sola

Soy una mujer de arena

Soy una mujer que vela eternamente

Soy una mujer que tiene un agujero en la garganta

Soy una mujer que mastica lacre ardiendo

Soy una mujer de carne ruin

Soy una mujer que tiene molleja de gallina

Soy una mujer de plumas de gallina

Soy una mujer hecha de polvo y vino aguado

Soy una mujer que sueña mientras la atropella el hombre

Soy una mujer que siempre vuelve a ser atropellada

Soy una mujer que no tiene fuerza para levantar una aguja

Soy una mujer condenada a muerte

Soy una mujer de inclinaciones sencillas

Soy una mujer que cría víboras y gorriones en el escote

Soy una mujer que cría salamandras y helechos en el sobaco

Soy una mujer que cría musgo en el pecho y en el vientre

Soy una mujer a la que nadie besó jamás con entusiasmo

Soy una mujer que esconde pistolas y rifles en las arrugas de la nuca

Soy una mujer que no tiene dientes

Soy una mujer con dos filas de dientes

Soy una mujer con tres filas de dientes

Soy una mujer a la que nacen dientes en el paladar

Soy una mujer que come tierra

Soy una mujer que se cura las llagas con tierra

Soy una mujer que no salta con alegría por encima de los tejados

Soy una mujer sin pezones

Soy una mujer con seis tetas como las perras

Soy una mujer a la que enterraron viva

Soy una mujer que gozó al ser enterrada viva

Soy una mujer que bebe el semen del padre en la flor de la mandrágora

Soy una mujer que fuma yerbas aromáticas en una pipa hecha de vértebras de mártir desangrado

Soy una mujer casi ciega

Soy una mujer casi sorda

Soy una mujer casi muda y paralítica

Soy una mujer que ronda los urinarios y los desmontes

Soy una mujer a la que canta el vientre

Soy una mujer que ignora el pecado

Soy una mujer que se desnuda y se viste con libertad

Soy una mujer que ríe sin motivo

Soy una mujer fiel

Soy una mujer respetuosa

Soy una mujer indecente

Soy una mujer que cría ranas y culebras de agua en el lavabo

Soy una mujer envuelta en un sudario de colores

Soy una mujer con las uñas quebradizas

Soy una mujer que se está quedando sin uñas

Soy una mujer que ya ni recuerda cuando perdió las uñas

Soy una mujer que no sabe solfeo

Soy una mujer que alimenta pulgas por caridad

Soy una mujer de aliento fétido

Soy una mujer gorda y poco sana

Soy una mujer a la que cosieron el sexo y el ano

Soy una mujer a la que nadie mira de frente

Soy una mujer que se cobija donde puede, por ejemplo bajo los puentes o en la cama de los leprosos

Soy una mujer que ama el fuego

Soy una mujer que lleva el fuego de un lado para otro

Soy una mujer incapaz de escupir fuego

Casi soy incapaz yo, de más, después de conocer a María Sabina.
Cela, ha podido verter en letras, no sólo lo que fue esta mujer, sino el sentir de muchas. Mujeres ancestrales, misteriosas, repletas de femineidad y misterio. Mujeres de tomo y lomo, dignas de honores. Lobas. Brujas. Sabias. María Sabina, pobre y enferma, sanadora, descansaras hoy en quienes ya conocías por miles de años.

Insto a investigar sobre esta mujer mexicana universal. Sobre los hongos, sólo puedo mencionar que siempre tratados con desdén por venenosos, han sido fuente inspiradora de artistas, literatos y filósofos. Se debe tener exceso de cuidado con ellos, habiendo hoy en día un número reducido de personas que pueden dar “la receta” para un viaje perfecto. (ver Muscaria)

Un enigma por descubrir o bien un enigma que guardarán las tumbas de aquellos que han tenido el valor de ir más allá de la mano de la naturaleza.

María Sabina recubre mi espíritu de luz.

Genoveva

Oriunda de Brabante, cuenta la leyenda, era un mujer muy bella, llena de bondad y caridad, dueña de una fe inconmovible. Se caso con Sigifredo de quien se enamoró profundamente, y el que al poco tiempo tuvo que partir a la guerra contra los Sarracenos. Golo quien quedó a cargo de los asuntos de Sigifredo fue acometido por la ambición, quien en un acto de crueldad encerró a Genoveva en una oscura mazmorra informando a su esposo que ella despilfarraba sus bienes. En sus tiempos de cárcel su único aliento fueron sus oraciones y con el tiempo el nacimiento de su hijo Desdichado.
No contento Golo con ello y viendo el peligro de la existencia del niño, mando a asesinarla, informando a Sigifredo quien firmo la sentencia de muerte de su mujer. Los escogidos para este hecho eran dos buenos servidores que en su momento toco la bondad de Genoveva, a quien no pudieron dar muerte y la abandonaron en el medio de un espeso bosque.

Golo empezó a sentirse entonces culpable:
“No puedo comprender lo que me ocurre- se dijo- Antes me pareció que sería un refinado placer vengarme de Genoveva, pero ahora que ha muerto no puedo pensar en ello. Me resulta insoportable. Daría una de mis manos para que lo que se ha llevado a cabo no hubiera sido cumplido. ¡Ahora veo claro que quién se deja arrastrar por las pasiones acaba por hacerse un gran daño a sí mismo!”

Genoveva vivió 7 años en aquel bosque cuidando a su hijo, como vivienda una cueva y una fiel cierva que les daba calor.
“Quiero dar comienzo desde este momento a una existencia eremita, y consideraré que la suerte adversa que me ha traído hasta aquí es la cruz que debo llevar. Para seguir tu ejemplo, Señor, la soportaré con paciencia y repetiré a menudo las mismas palabras que dijiste Tú: “Padre, hágase vuestra voluntad y no la mía” Mi sufrimiento terminará alguna vez y, entonces yo también podré repetir: “Todo está consumado”.
“Pues, en realidad, sólo se aprecia el valor de las cosas cuando se carece de ellas”(Genoveva)

Cuando Sigifredo regreso de la guerra se enteró del engaño de Golo y sufrió años de amargura por la muerte de su amada, sintiendo además el peso de la conciencia de no haber verificado los rumores entregados por misiva.
“Todos los corazones estaban henchidos por la alegría que proporciona la victoria. Sólo el rostro del conde Sigfrido permanecía velado por la tristeza. Aquella grandiosa victoria nada significaba para él. En su corazón se hallaba cobijado con tenacidad el peso de una derrota insuperable, cuyas consecuencias sufría su atormentado espíritu.”
¡Tuve que ser yo, precisamente, que te amaba tanto, quien ocasionara tu muerte! (Sigifredo)

En un coto de caza Sigifredo que cabalgaba tras su presa, una gran cierva……se adentro al bosque y llegando a una cueva, grande fue su sorpresa al ver a esta mujer harapienta y desgreñada, quien le dijo era su esposa, aterrado pensaba que se trataba un fantasma.
¡Aléjate de mi, alma, pues tu sola presencia me tortura de nuevo, haciéndome recordar todo el pasado drama! Vuelve a tu morada celestial, en la que mereces estas, y ruega a Dios por mí, que no puedo hallar la tranquilidad a causa de mi crimen ¡Pero no te vayas! Tu presencia me angustia y me complace al mismo tiempo…¡Si yo pudiera verte resplandeciente de luz y no con este triste aspecto! (Sigifredo)

Explicándole sus desdichas Genoveva, el esposo, este no podía creer el estado lastimero en que se encontraba :
Por mi causa te encuentras en tan lastimoso estado. Por culpa de un loco impulso mío has tenido que vivir abandonada durante todos estos años. ¿Será posible que puedas perdonarme cuando yo mismo estoy horrorizado de mi proceder y no me atrevo a levantarme?
Durante un rato, los tres permanecieron en silencio, como si quisieran hacer partícipe al Creador de la inmensa dicha que les invadía elevando hacia él plegarias mentales, con ese mudo lenguaje que ninguna lengua humana es capaz de expresar.
¿Cómo puedes seguir amándome después de haber padecido tanto por mi causa?
.- ¿Ves ahora cómo yo tenía razón al decir que siempre hemos de practicar el bien, aunque a veces parezca que con ello vamos a labrar nuestro propio perjuicio? En este momento puedes comprobar cómo, más pronto o más tarde, las buenas acciones tienen su recompensa.

Cierto es que habéis padecido, pero ahora encontráis cumplida recompensa para vuestros padecimientos, pues sin dolor no puede obtenerse la verdadera felicidad.
.- En cuanto a Sigfrido, ha podido aprender, con esa dura experiencia, los efectos perniciosos, los incalculables males que pueden acarrear a los seres al dejarse arrastras por el impulso de las pasiones, pudiendo cerciorarse de cuán saludable es el someter todas las inclinaciones al imperio de la razón.”

La bella historia cuenta que la vida para ellos fue de verdadera felicidad y Genoveva murió entre sus seres amados y sintiéndose recompensada por su amor. Su honor, valentía, dignidad y su gran fe que la mantuvieron en pie es el ejemplo de la férrea y pura alma, capaz de soportar el infortunio.

Fue enterrada y la cierva que la cuido se quedo sobre la tumba de Genoveva donde murió.

No me queda más que mencionar, que la vida aveces con sus encrucijadas y situaciones extrañas es posible de ser vivida, de aún los dolores más grandes una mujer es capaz de sacar fuerzas para proseguir, la maternidad, el alma noble y la mirada bondadosa del Señor.

Lucrecia Borgia

De carácter firme y decidido, la bella Lucrecia fue iniciada sexualmente a temprana edad por su hermano en presencia de su padre entonces Cardenal de la Iglesia Católica, Rodrigo Borgia, posterior Papa Alejandro VI. Manipulada y manipuladora, se caso varias veces, con consentimiento del padre y hermano quienes la ambición parecía ser más fuerte que el honor o felicidad de Lucrecia.

Cuando se embarazó, de un padre desconocido para la historia pero que se tejen muchos rumores, tuvo su hijo pero para no mancillar el apellido de los Borgia, cuenta el mito que se sometió a un examen de la Iglesia para declararla virgen “post parto”.

Acusada de crímenes, envenenamientos (algunos entregados por Leonardo Da Vinci), amante de las artes de buen gusto y se le menciona como caritativa a la vez, no se sabe bien si todas sus acciones fueron hábilmente dirigidas por el padre y su hermano o sus traumas la llevaron a vivir la vida licenciosa.

¿Una parte de la historia o un mito?

A continuación copio textual:

Las más recientes investigaciones publicadas demuestran que Lucrecia Borga no sólo no fue la infiel esposa como se dice (y aún sería poco esperable dada la vergonzosa corrupción de costumbres del Renacimiento) sino que jamás utilizó ni mandó utilizar un puñal, espada ni arma alguna. Tampoco utilizó el mítico veneno de los Borgia (la cantarella). Es más, en palabras del inmortal historiador inglés William Thomas Walsh, "Lucrecia (...) según la historia, documentos y memorias dignas de fe, era en su época una de las mujeres más virtuosas y dignas de alabanza" (cfr. Isabel La Cruzada, Espasa Calpe Argentina, 1945) (Op.Cit.)
Pero lo que originó las gravísimas e infamantes calumnias dirigidas contra los hijos del Papa Alejandro VI, César y Lucrecia, fue el haber iniciado el plan de centralización y de unificación de Italia, conforma se estilaba en la Europa del momento. Esto significó, de paso, arrasar con las noblezas y poderes corruptos que oprimían duramente al pueblo. Así actuó Luis XI en Francia, Enrique VII en Inglaterra, Isabel y Fernando en España. Trayendo orden a la anarquía renacentista, los nobles y reyezuelos despojados, nada creyeron demasiado vil como para decir del Papa y su familia. Lucrecia fue víctima de las intrigas, la casaron y descasaron según conveniencias de la política circunstancial. Salvó de la muerte a su primer marido, se enamoró y vivió feliz con el segundo que le designaron, soportó las infidelidades del tercero con dignidad... y el final de su vida fue ejemplar. Quizá fue frívola y ligera como las mujeres de su época. Pero ya con su tercer matrimonio se dedica a asistir al teatro, a leer mucho, a divertir con su presencia: era elegante, culta (hablaba italiano, español, latín y griego), bella, y con mucha clase. Se dedicaba a obras de caridad, visitaba hospitales y hospicios, asistiendo personalmente a los desdichados y enfermos. Les levantaba la moral con sus cuidados, sus dádivas y alegre presencia. Los últimos años de su vida se retiraba con frecuencia a pasar largas temporadas al convento de San Bernardino. (Op.cit. Catholic.net).




Se tejen historias, se expanden los rumores, sobre todo los malignos en el morbo de la mente humana y sus lenguas. Me hace pensar en una cita de la Biblia cuando a Jesús le preguntan si se puede comer cerdo, que estaba prohibido por los judíos, a lo que contesta: “No es malo lo que entra a tu boca sino lo que sale de ella”.

Sorprende la dualidad de la información con respecto a esta mujer y la capacidad de la historia de ser manipulada también. Hay cartas escritas por ella, es bueno leerlas para tener una idea bastante más acabada y ahuyentar los dimes y diretes de tanta biografía que peca de ignominiosa.

Casandra

Mujer que tenía el don de la profecía dado por Apolo a cambio de su amor. Una vez que obtuvo el don, Casandra se negó a ser su mujer, con el enojo correspondiente Apolo no quitó este don, sino agrego el que no fueran creíbles sus pronósticos. Por entonces Casandra padeció la frustración de adivinar y que nadie le escuchara. Sin el don de la persuasión, las claras visiones de Casandra fueron inútiles y no daban más que información a sí misma, sufriendo entonces gran dolor.

Una de sus profecías más inquietantes fue le destrucción de Troya, trata de impedir que el caballo regalado entre a Troya, pero nadie prestaba atención a sus ruegos. Tomada por loca y despreciada Casandra escapa siendo encontrada por Ayax en el Templo de Atenea, quién aparentemente abusa de ella. Acto seguido su vida fue de un gran vacío y silencio.

El Rey Agamenon la toma por concubina ya que se enamoró perdidamente de ella, pero una vez regresados a Micenas la Reina Clitemnestra llena de celos, asesina a su marido y a Casandra

Nadie creyó en Casandra y sus visiones

y la gente sólo vio en su augurio delirio y locura

la condenaron a vagar perdida y sola.

Herejía es mostrar la verdad descarnada y desnuda.
- Ismael Serrano

La capacidad cierta de las mujeres es de tener un sexto sentido o bien el poder de anticiparse, en algunos casos en sueños, otros en presentimientos, a veces en directo y otras como vibración. De acuerdo a la revista Science científicos de la Universidad St. Louisse de Washington, han descubierto que esta capacidad se aloja en la corteza cingulada anterior del cerebro, entre los dos hemisferios, denominada zona de la toma de decisiones.

"En esta zona del cerebro" —explica Joshua Brown— "se encuentra localizado un sistema de alarma que advierte cuando alguna cosa no anda bien o cuando alguna de nuestras acciones puede comprometer nuestra incolumidad. Se trata de un circuito que da informaciones para ajustar el rumbo de nuestro comportamientos y hacer que nos pongamos a resguardo de los peligros". (Op.Cit.)

"que dicha corteza aprende a sentir el olor del engaño y se pone en acción advirtiendo a la persona para que cambie de inmediato su comportamiento” (Op.Cit.)

Interesante.

Medea

Protagonista de la tragedia griega más inquietante y cruel que se haya escrito. Hija de hechiceros y nieta de Helios, mujer de carácter que se enamoró perdidamente de Jasón.
Jasón era un hombre ambicioso y probablemente se caso con Medea por sus artes y conocimientos, ya que con su ayuda logró obtener el vellocino de oro. Pero su ambición fue mayor y quiso emparentarse con la realeza. Se separa de Medea para casarse con la princesa Glauce, Creonte el rey y padre de Glauce, destierra a Medea.
Ante enorme dolor del engaño enloquece de tal manera a Medea que envía de regalo a la princesa una corona envenenada la que le provoca la muerte de una manera dolorosa, el Rey en su intento de salvar a su hija muere con ella.
Medea toma a sus dos hijos y se va a los campos donde toma la drástica determinación de asesinarlos.

“¡Ay, ay! ¿Por qué me miráis, hijos? ¿Por qué me sonreís con esa sonrisa suprema? ¡Ay! ¿Qué haré? Me desfallece el corazón, mujeres, al ver la mirada alegre de mis hijos. ¡No podré! ¡Olvídense mis anteriores propósitos! Sacaré de esta tierra a mis hijos. ¿Qué necesidad tengo de castigar con la desdicha de ellos a su padre, y de hacerme a mí misma tanto mal? ¡No, jamás lo haré! Renuncio a mis proyectos. Pero ¿voy a sufrir al verme convertida en motivo de escarnio dejando impunes a mis enemigos? Hay que obrar. ¡Oh!,¡Cuán cobarde soy por dejar que se apoderen de mi corazón estas flaquezas! Hijos, entrad en las moradas para que sufra quien no debe asistir a mis sacrificios. No temblará mi mano. ¡Ah! ¡No hagas eso, corazón mío! ¡Deja a tus hijos, miserable!¡Perdónalos! Allá te servirán de alegría, si viven. No, ¡por los vengadores subterráneos del Hades! Jamás dejaré mis hijos a mis enemigos para que los ultrajen. Es absolutamente necesario que mueran. Y puesto que es preciso, los mataré yo, que los he parido. Así está decidido y así se hará.” Medea

Actualmente el infanticidio, cometido por madres es poco común, y se ha detectado en mujeres maltratadas física y sicológicamente, dando paso así a lo que los siquiatras denominan “Síndrome de Medea”. Las alteraciones mentales son disparadas generalmente por problemas emocionales profundos en relación a sus propias parejas, padres de los niños. La forma brutal de venganza es dañar al hombre irreversiblemente a través del sufrimiento provocado ante eventual derrame de su propia sangre.
Leer Medea, nos lleva a una profunda reflexión sobre la relación de pareja y los efectos traumáticos emocionales provocados por el engaño cínico de uno de sus componentes, cínico por que se excusa con argumentos faltos de valor y sentimientos. El sufrimiento causado, psíquico y moral es de tal magnitud, que la corriente del pensamiento se altera de tal forma que hace capaz a un ser humano de cometer el más atroz de los crímenes.

Prócula

Las hay dos.
Una esposa de Pilatos y la otra amante de de prisciliano.
La primera solamente es mencionada una vez en el Evangelio, clave para el peso de la conciencia humana.
Cuenta la historia que después de un sueño muy inquietante aconsejó a su marido que no condenara a Jesús, porque era hombre inocente. No sabemos a ciencia cierta que peso tuvieron las acongojadas nuevas entregadas.

El llamado de la conciencia desde lo invisible. En el alma de las gentes el sentido de hacer el bien y no tratar con el mal. Evitar hacer daño, que implacablemente e inevitablemente se nos volverá en contra como un boomerang lanzado al aire, atacando lo más intimo y profundo de la individualidad: el ser.
Una sociedad sana está basada principalmente en la educación y en los principios de la recta conciencia basada en el respeto. Bienes escasos hoy en día.

La otra Prócula, amante de Prisciliano tomo un lugar predominante en la sociedad que hoy llaman “secreta”, mujer que fue codo a codo trabajando junto a su hombre. Este hombre, que bien podría ser un contemporáneo, igualó a la mujer y sus capacidades, dejándolas actuar en la comunidad, incluso pudiendo ser maestros, oponiéndose a las leyes de la Iglesia en que las obligaba a ir en silencio detrás del hombre. El movimiento liderado por este hombre se convierte entonces en uno de carácter religioso libertario. Después de convertirse en un Obispo reformista, el Concilio de Trento, abiertamente antifeminista condeno a Prisciliano y el resto de la historia es de muertes y persecuciones.
Muchos historiadores sostienen que Prócula fue la inspiradora de la elección de la concha de ostión como símbolo del peregrinaje jacobeo (Op.Cit. San Miguel Hevia)

"Quiero desatar y quiero ser desatado.
Quiero salvar y quiero ser salvado.

Quiero ser engendrado.

Quiero cantar; cantad todos.

Quiero llorar: golpead vuestros pechos.

Quiero adornar y quiero ser adornado.

Soy lámpara para ti, que me ves.

Soy puerta para ti, que llamas a ella.

Tú ves lo que hago. No lo menciones.

La palabra engañó a todos, pero yo no fui completamente engañado".

- Himno a Jesucristo, de fuerte inspiración gnóstica, atribuido a Prisciliano.

Hay poca, muy poca referencia bibliográfica de estas mujeres, sin embargo se debe rescatar de la historia universal, el papel del género femenino, para poder tener el acceso a la información real de la posición, desarrollo y protagonismo de la mujer que la historia prepotentemente ha querido esconder. Me declaro abiertamente Prisciliana.